Inkonsistensi KBBI

Inkonsistensi KBBI

Oleh Indrawan Dwisetya

            Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kamus acuan yang diperuntukan bagi penutur bahasa Indonesia. Kamus ini menjadi acuan tertinggi bahasa Indonesia yang baku, karena kamus ini merupakan kamus bahasa Indonesia terlengkap dan paling akurat yang pernah diterbitkan penerbit yang memiliki hak paten dari pemerintah Republik Indonesia (Wikipedia, 2011). KBBI disusun oleh tim penyusun kamus Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa dan diterbitkan oleh Balai Pustaka. Sampai saat ini, sejak KBBI terbit pada tahun 1988, KBBI sudah mengalami tiga kali perbaikan. Edisi terakhir KBBI adalah edisi keempat yang diterbitkan pada tahun 2008.

            KBBI sebagai kamus acuan tertinggi bahasa Indonesia seharusnya terhindar dari berbagai inkonsistensi. Pada kenyataannya KBBI memuat berbagai inkonsistensi dari kaidah-kaidah yang dibuat sendiri oleh Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. Memang pada dasarnya KBBI dibuat dengan menyesuaikan kata dari penutur bahasa Indonesia sendiri, pertuturan yang telah ada di masyarakat dimasukkan ke dalam KBBI walaupun itu menyalahi kaidah tata bahasa. Akan tetapi, alangkah baiknya apabila KBBI dibuat dengan mengikuti kaidah tata bahasa.

            Berikut adalah beberapa contoh inkonsistensi KBBI.

Masalah	Kaidah	Kata yang analogi	Kata yang anomali
Penyerapan prefiks auto- (bahasa Inggris)	Fonem au tetap au	autobiography > autobiografi autocracy > autokrasi autopsy > autopsi	automotive > otomotif, bukan automotif  automatic > otomatis, bukan automatis autonom  > otonom, bukan autonom
Penyerapan sufiks      –ics (bahasa Inggris)	Sufiks –ics yang berarti ilmu diserap menjadi –ika	mathematics > matematika statistics > statistika physics > fisika	linguistics > linguistik, bukan linguistika  semantics > semantik, bukan semantika  fonetics > fonetik, bukan fonetika
Penyerapan akhiran -phone (bahasa Inggris)	Akhiran -phone diserap menjadi -fon: fonem ph diserap menjadi f dan e pada akhir kata dihilangkan	microphone > mikrofon saxophone > saksofon	telephone > telepon, bukan telefon
Peluluhan fonem pada kata majemuk	Kata dasar yang diawali dengan huruf k, s, p, atau  t huruf pertamanya akan meluluh jika ditambahkan awalan me-	kali > mengali seru > menyeru paku > memaku	punya > mempunyai, bukan memunyai patroli > mempatroli, bukan mematroli

Sumber: Wikibooks

Dari beberapa contoh di atas dapat diambil dua kesimpulan, yaitu bahwa inkonsistensi KBBI hanya terjadi pada kata yang merupakan serapan dari bahasa asing dan gejala peluluhan pada kata dasar yang diawali fonem /k/, /s/, /t/,dan /p/. Problematika penyerapan kata asing memang masih menjadi polemik tersendiri bagi penyempurnaan KBBI. Problematika inkonsistensi KBBI mungkin masih banyak lagi, tapi hanya empat kasus tersebut yang dapat saya temukan.

Ke depannya kita selaku pengguna bahasa Indonesia berharap, agar Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa dapat menyempurnakan KBBI dengan sebaik-baiknya. Tentu, sebagai kamus acuan, KBBI diharapkan terbebas dari berbagai inkonsistensi. Semoga.

           

Sang Dukun Bayi

Sang Dukun Bayi

sebuah feature

Sang ratu sing gereleng herang

Sang ratu sing gereleng cenang

Sang ratu langlang buana

            Sayup-sayup terdengar mantra yang di tembangkan seseorang dengan suara khas Sunda yang nyaman ditelinga bila di dengar. Mantra itu baru saja di tembangkan oleh Uun (73 tahun), seorang dukun bayi di desa Bengle, kabupaten Karawang. Mantra yang penulis sendiri tidak paham apa maknanya itu ternyata adalah mantra untuk menenangkan bayi yang rewel. Diusianya yang senja Mbah Uun masih setia melakoni pekerjaannya sebagai dukun bayi, atau masyarakat di sana menyebutnya sebagai paraji.

            Menjadi paraji sudah dilakoni Mbah Uun sekitar 40 tahun yang lalu. Ilmu tantang perdukunan bayi ini diwariskan dari ibunya yang juga seorang dukun bayi. Hidup menjanda tanpa anak membuat Mbah Uun kesepian, untuk menghilangkan rasa sepinya Mbah mendedikasikan hidupnya untuk menolong warga sekitar yang akan melahirkan, ataupun merawat bayi. Mbah tidak pernah dibayar untuk pekerjaannya. Dia ikhlas menolong tetangganya yang membutuhkan bantuannya. Walau begitu para tetangga tidak sampai hati membiarkan si Mbah kelaparan, mereka selalu memberikan si Mbah makan. “itu amanat dari ibu saya, dulu si Mbah yang membantu ibu saya ketika melahirkan saya.” Ujar Asih (35 tahun), yang merupakan tetangga si Mbah.

            Mbah hidup sendiri di rumah sederhana peninggalan suaminya yang sudah cukup lama meninggal. Mbah tidak punya anak, dia hanya punya saudara yang tinggal di luar desa. Dari rumah sederhana inilah Mbah menghabiskan sisa umurnya dengan bercengkerama dengan tetangganya. Biar sudah tua, Mbah masih sehat, dia masih sanggup menimba air sendiri.

           

Kemajuan teknologi sudah semakin terasa di desa yang dikelilingi hamparan sawah ini. Hal ini membuat berkurangnya warga yang membutuhkan pertolongan si Mbah, mereka lebih memilih pergi ke bidan yang ada di desa itu. Hanya penduduk yang berpendidikan rendah dan berpenghasilan minim yang masih datang kepada si Mbah untuk melahirkan.

Walau yang meminta bantuan si Mbah kian berkurang, si Mbah tetap pada Pendiriannya, dia hanya ingin membantu tetangganya dan ingin mengamalkan ilmu yang diwariskan orang tuanya. Harapannya hanya ingin dapat mewariskan ilmunya pada anaknya, tapi sayang harapan ini tidak pernah dapat terwujud. Sambil menatap keluar jendela rumahnya yang kusam si Mbah mulai menembangkan mantra andalannya.

Sang ratu sing gereleng herang

Sang ratu sing gereleng cenang

Sang ratu langlang buana

Ulah rek ngageleng ka manusa

Ngageleng ka kidang ka menjangan